星期四, 一月 02, 2014

厦门鼓浪屿惠安泉州


19916月初曾经拎着相机,背着沉重的录像机,带着十来卷珍贵的菲林、备用电池等,和一群朋友到享有“厦庇五洲客,门纳万顷涛”的厦门旅游,赶鸭子的旅程如今回想起来还是回味无穷、受宠若惊

厦门面对九龙江,背靠漳州、泉州平原,面向金门、台湾和澎湖列岛,回眸相望,有其独特的魅力,却也曾背负着沉重的历史包袱。
第一天入住的是“厦门市工人文化宫”,90年带的文化宫不时举办书画展,不少艺术书画家都在此留下墨宝,所以这文化宫在当时很有文化气息。
可惜的是,这建筑物现在没有了,取而代之的是一栋严肃的公安大楼。

厦门视频




天南锁钥胡里山
厦门大学
有幸能到厦门大学里走马看花,在这里参观了鲁迅纪念馆、陈嘉庚塑像。下一站是胡里山炮台,厦门大学法学院附近。这三面环海的旅游景区,建于18911894年(清光绪1722年)。 站在半地堡式、半城垣式的炮台区,导游约略发挥她的专业讲解;原来厦门胡里山是历史上被称为八闽门户、天南锁钥的厦门要塞

闽南风格南普陀寺
出国旅游,旅程大都是“看山、看庙、看海、看表演、看古迹”的。其实这样的旅程对我来说是满意的安排,因为好过千里飘洋过海去“shopping”,花钱又伤脑筋。

南普陀寺是第二个参观的景点。一座有有千余年历史的寺庙,位于普陀山以南、五老峰下,与陈嘉庚纪念堂近在“咫尺”。
南普陀寺建于唐朝,寺内的建筑具有独特的闽南风格。钟楼、鼓楼、天王殿、大悲殿等都是雄伟的建筑。
中国的寺庙几乎都是一个模式,除了欣赏建筑艺术,游览寺庙的旅客要了解它的历史,才不会觉得乏味。
晚餐是几道自费的南普陀素晏,还好。

南普陀寺

鼓浪屿
鼓浪屿视频1
鼓浪屿Youtube 2

第二天导游带大家“又飘洋过海”(坐渡轮罢了!)游览鼓浪屿。
鼓浪屿菽庄花园
鼓浪屿被环抱在碧海蓝天中,面积约1.8平方公里,导游用了什么音乐之岛 、“四季如春”、“峰岩昳丽”、“海礁嶙峋”来介绍鼓浪屿的海岛风光,感觉还可以认同。

这岛上主要景点我们都匆匆绕了一圈。
个中包括仿【红楼梦】怡红院所建的菽庄花园、日光岩、枕流石、古避暑洞、龙头山寨遗址、水操台遗址以及郑成功纪念馆。


鼓浪屿古避暑洞
古避暑洞
古避暑洞给我的第一个印象是个“避暑”纳凉的地方,三大巨石叠成一个清凉的小小石洞;三分险峻,十分凉意,上方巨石的古避暑洞四个字,据导游说那是清末文人施士洁写的。




水操台
水操台
水操台是郑成功为收复割让给日本的台湾,操练水师的遗址。
水操台右侧一石板上刻着临摹郑成功的笔迹的一首五绝:礼乐衣冠第,文章孔孟家;南山开寿城,东海酿流霞。
水操台的数十梯级,把游人引到刻着闽海雄风四个大字的大大的巨石,气势颇佳。
这首诗的含义是指一个人的礼乐修养从其冠见一二,学习儒家哲理可依据孔孟思想;南山开启了长寿城门,东海酿制出美酒来


流霞:泛指美酒。如: 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》愁人坐狭邪,喜得送流霞。,唐 李商隱的《花下醉》之“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜”, 徐复祚《投梭记·叙饮》之雪花酿流霞满壶,烹葵韭香浮朝露。,以及 颜荛《戏张道人不饮酒之“吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。”等。


日光岩与龙头山寨
 登上日光岩的最高点,我们看到对岸的厦门,也看到整个鼓浪屿风光无限的山海。伴着日光岩的是一块巨大的山石,上面刻着“鼓浪洞天”的诗句。

曾几何时,日光岩景色闻名遐迩,吸引了不少文人墨客来此吟诗作赋,并留下不少珍贵手迹。巨石上的题刻如:鼓浪洞天是明朝一文人所写的;鹭江第一是清代道光元年人物所书;天风海涛是民国政治人物所写。
关于日光岩名称的来历,导游有没有解说我没有什么印象了。

龙头山寨
如今托网络资讯发达之福,我找到两种说法:一个是说因朝阳从五老峰升起,第一个沐浴在阳光中的是日光岩,因而得名;另一说法是当年郑成功来到这里晃岩,见其景色不亚于日本的日光山,便把“晃”字拆开,就成了日光岩了。

日光岩一隅的龙头山寨,因传说中鼓浪屿有五条龙盘居而得名。山寨口是郑成功当年屯兵鼓浪屿的龙头山寨的寨门,如果你在岩石上看到一些圆孔,那可能是当年士兵搭架帐篷开凿留下来的痕迹。

菽庄花园
曹雪芹著作《红楼梦》里有个怡红院,是贾宝玉的住所,描述它是雍容华贵的院落;游览了这菽庄花园,【红楼梦】小说里描述的怡红院,是这样的吗?

枕流
这据说是仿怡红院而建的菽庄花园,园里亭园、小桥、绿茵、流水,布局巧思典雅,依山伴海,在在是个能让游客畅游歇脚的好地方。
处身在离菽庄花园不远的“枕流”,感受一下园主林尔嘉先生在这巨石上刻着“枕流”的用意,想借此勉励自己还是游人?

“枕流”有“不随流俗的意与磨练”的含义:枕流水而洗干净自己的耳朵,漱石头而磨练自己的牙齿。
其出处有几个:宋书<秋胡行〉里有“枕石漱流饮泉”之句;三国志<蜀书·彭羕传〉里有“枕石漱流,吟咏缊袍”之句;【晋书】孙楚传里有吾欲漱石、枕流”之句。

郑成功纪念馆
郑成功纪念馆是纪念郑成功收复台湾而建。16614月他率数百战船,官兵两千余人,从金门出发,收复被荷兰侵占38年的台湾,于16627月病逝于台湾。
看了郑成功纪念馆内展出各种文物、照片、人物塑像、模型等,游人可从中了解郑成功的些许功绩。

泉州集美区
第三天一早就离开厦门到集美学村去,集美区离泉州90公里,乘车历时约11.5小时
集美区是个颇有名气的旅游区。集美学村,位于福建省厦门市集美学村是集美各类学校、文化机构的总称,享誉海内外。

集美鳌园
集美鳌园
匆匆来到位于集美学村东南角海滨的鳌园,我们在集美解放纪念碑和陈嘉庚归来堂与故居“走马看花”,听导游的一番简介说:“陈嘉庚先生创办的集美学校和厦门大学,用了中西合璧的建筑风格,被称为嘉庚建筑享誉海内。”对于陈嘉庚先生的教育贡献,令人敬佩。

泉州惠安
六月的泉州,气温在2932之间,是海上丝绸之路的起点。
泉州建于唐开元年间,五代时环城遍植刺桐,故称“刺桐城”;明代以石砌城,其形似鲤,故别称“鲤城”。
集美与惠安相隔约100公里。记忆中,从集美到惠安约两个小时的车程。惠安位于福建省东南沿海中部,素有雕艺之乡之美誉。所以导游就顺理成章的带大家参观惠安石雕厂了。这是第四天的行程。


惠安石雕
惠安石雕历史悠久,技艺精湛,怀抱中华石雕文化之都之美称。
有记载说最先自宋朝时期张仁开始,给自己母亲立碑时,用刀雕刻了碑上字句,后来,就有王孙贵族雕刻龙凤柱、桌椅板凳等,其中献给皇上的水晶雕刻的龙凤茶杯就轰动一时。传至今天的惠安石雕已有两千多年的历史了。

我们好奇地欣赏着惠安厂石雕,他们使用的材料主要为花岗岩石;工作人员介绍他们的石雕技巧,如沉雕、浮雕、圆雕、隐雕、线雕等。物件有佛雕像、人物雕像、园林景物、摆设品等。

泉州的名胜古迹不少:瑰丽的开元寺,旖旎的清源山,姑嫂塔、九日山摩崖石刻等。
导游说会带大家游览开元寺与清源山这两个景点。


清源山
老君,名李耳,被尊称为“老子”,他是道教始祖。司马迁【史记  老子韩非列传】里有记载:“老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。” 
九日山、灵山圣墓与清源山组成了清源山景区;景区内,泉、瀑、岩、洞、峰峦等,有巍峨的、壮丽的、也有柔怀的一面,所以吸引许多趁佳节来游玩的人。

清源山老君岩
清源山有一个神话传说:“八仙过海”神话中的铁拐李云游至此,对此山之美赞叹不已,用铁拐捅了捅地,不料因用力过猛,戳入了山石深处,泉水涌了出来,后人就称此山为清源山。
清源山是泉州十八景之一,老君岩塑像坐落于罗山山麓,有不少游客喜欢在老君岩前拍照作留念。
印象中,“闽海蓬莱”那块石头,摆在老君石像前真的很没有美感;不过清源山景区之美,还是让我们感受到那份清幽与宁静。说到清源山的泉源,据说有一百多个,“虎浮泉”是其中一个有名气的泉眼,清泉从大山石隙缝涌出,如琉璃般潺动,意境很美。如在梅雨季节观赏弥陀岩旁的“泉窟观瀑”,更有“虹雨千层吹不断,琉璃万斛涌还多”的感慨。

从清源山胜景介绍册子中得知,除了老君岩,还有千手岩、赐恩岩、清源洞、碧霄岩、瑞象岩、狮岩、龟岩等,是不容错过的景点。但导游说时间有限,无法让我们饱览各景点,要大家“留着点时间 ”去下一个景点---- 开元寺。

泉州开元寺
开元寺视频


泉州开元寺是一座千多年的唐代古刹,建于公元686年,在唐开元二十六年(公元738年),改称开元寺。

从泉州市坐火车到福州市,有“惊喜”感,因为到达目的地时,我们要以超快的速度搬沉重的行旅箱下火车、下(跳)火车呢。
这另类的惊喜感!
在福州火车站还见识到“当官”的power,但见一群约2030人的“村民”正被一位负责维持秩序的官员摇旗呼喝,叫他们靠边排队,这群村民“惶恐”地听命,“静若寒蝉”地列队听从指示,等候搭火车。..

还好我们不在“他”的呼喝“名单”中。

唔,马尾罗星塔、鼓山、喝水岩以及重点武夷山是我们期待的旅程。导游的“旅游攻略”是从南平一路北上武夷山,三天后才再度南下回福州。

武夷山
武夷山记1
武夷山视频2

来到武夷山,屈指一算已是第五天了。
正如旅游指南所描述的一样,奇峰峭拔、碧水潆回。但看水有三三胜,峰有六六奇一说,心里就踏实了。

六六三三绕山溪
毛泽东于1930年创作的“如梦令”就曾提到武夷山:“宁化清流归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下、山下,风展红旗如画”。其豪情壮志让人惊叹。

武夷山旅游资讯网提供

无意间在网络读到这样的传闻佳话:当年文学家郭沫若泛舟游武夷山九曲时,因看到美美轮美奂的武夷山水,赞叹不已,身为诗人的他,因喝了两杯美酒,感觉痛快淋漓,来到天游峰时便随口吟出:“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘。”

据说郭沫若酒后的“失言”,引来武夷、桂林追究何者“甲天下”的争论,直至谷牧题诗一首,说:“桂林山水甲天下,武夷山水亦神奇;同是祖国好山河,何须评比论高低。”才了结这场争论。

“武夷九曲天下奇,碧水丹山处处诗”, 单单读这一句,就可预见武夷山峦的精髓了。

从福建南平市北上武夷山,最理想的交通公具是宽敞而又有空调里旅游车。除了有专业的导游为你介绍其风土人情外,还贪图在这过程中可以欣赏乡野风貌,山川英姿,也可以在歇息时购买新鲜的水果来解解渴。

武夷山水既然有‘奇秀甲东南’的称号,就有其令人陶醉的地方。
上武夷游九曲,最好分两天进行;一天专攻山峦,另一天则细品湍涧。否则行色匆匆,只能兴致满盈始,未能兴致满盈终了。

‘欢迎您乘竹筏游览九曲风光’----这就是他们的告示。虽单调,却很诚恳。这就是90年代朴实的介绍手法。
一坐上竹筏,你好歹也得安安分分地看、恭恭敬敬地听。看的是‘六六三三’的英姿,听的是船夫的故事。
一竹筏可容纳六个人,前后各有一个人“掌舵”。
我们这一群“外人”(游客)让当地的导游带领到第九曲下船,最后在第一曲上岸。从导游的口中得知,九曲的由来是因水绕山行折成九曲而得名。

武夷九曲竹筏
游九曲溪是倒过来游玩的,从九到一。
在九曲溪流竹筏上一路可窥灵峰一二。这处的山峰希少,但平川素景也令人心旷神怡。八曲有逗趣的山峰,称为鼓子峰;说它逗趣是因为有香港人叫它作叶子媚峰,因为双峰耸立,傲示群山。

到了七曲,曲水湍湍而激流,竹筏速度也加快了。远远可见状如石阶,峰分三叠;斜仰望苍天的‘三仰峰’。六曲的山峰,峰峰如鬼斧神匠;最有名气的,除了仙掌峰外,莫过于‘武夷第一胜地’的天游峰吧?

那五曲呢?五曲之水平静无华,隐屏峰也许是它唯一的标记。因为峰下的一片宽敞平地,代表宋人朱熹的武夷精舍;朱熹的“行视武夷精舍”一诗描述得好:“神山九折溪,沿溯此中半。水深波浪阔,浮绿春涣涣。上有苍石屏,百仞耸雄观。崭崖露垠塄,突兀倚霄汉。浅麓下萦回,深林久丛灌。”



四曲东岸有大藏峰,西面则有仙钓台,还有神话色彩浓厚的金鸡洞。我多嘴问了问当地的地陪,据她说:传闻明朝万历年间,有人入洞探险,眼前景象令人诧异不已;但见洞内香灰处处,有数人沉睡打鼾,一旁放着一个状如钵的铜磬。探险的人一提起铜磬,怪事就发生了。只见一只金鸡飞跃出来,镇得满洞香灰飞扬,入洞探险的人视线迷糊,再定神想看清楚时,洞穴里的人和金鸡已不见踪影了。…… 金鸡洞就因这传闻而得名。

杨漫游九曲溪旧照
三曲的奇观是在仙船岩。它的东壁罅隙(xiaxi)(裂缝)之间,纵横置放着数片虹桥板,上面搁着架壑船;船身半藏在罅隙内,半露于空灵之中。虽说是古越人的崖葬习俗,却也成了“风骚墨客”大做文章的题材。
到了二曲,船夫说它的景色最美,故事情节也很动听。尽责的船夫给我们讲几则富有神话色彩的故事,包括玉女峰的“野史”!面对着玉女峰,听船夫东指指、西点点地解说一番,并朗读这样一首打油诗:“大姐爱插花,二姐爱打扮,三姐爱风流”,你是否会觉得胡闹中带了点创意?

一曲有大王峰依水而立;它的右侧有铁板嶂相伴,因色如铁板而得名。船夫一口气跟我们讲述大王峰和玉女峰的民间传说,也加入一些调侃的话;他说大家给于各峰的评价是:“破破烂烂的大王峰,鬼鬼祟祟的铁板峰,清清秀秀的玉女峰”。这评价虽带调侃,但看其外表,也很传神。


九曲清流绕武夷
游完了‘三三’,最好能攀登‘六六’。
所谓三三,指的是九曲(三三得九也)。而六六,指的是三十六峰(六六三十六也)。

中国文学家郭沫若的“游武夷泛舟九曲”,是当地导游常朗朗上口的诗:“九曲清流绕武夷,掉歌首唱自朱喜,幽兰生谷香生经,方竹满山绿满溪,六六三三疑道语,崖崖壑壑竞仙姿,凌波轻筏筋飞羽,不会题诗也会题。”
我们当然没有条件游尽三十六峰。但可没错过感受一线天、风洞、云窝与茶洞的幽静,天游峰、鹰嘴岩与水帘洞的气魄,还有赞叹天车架遗址的神奇。口渴了,一行人要了一些些茶水解渴,虽不能喝不到名声霍霍的‘大龙袍’茶,尝到‘小龙袍’茶,也了了大家的虚荣心。
(大红袍是武夷山最上等的茶叶,据说因产量少,是最珍贵的贡茶。)



 一线天、灵岩、云窝、茶洞

一线天位于二曲溪南面一个因山岩倾斜而呈的裂隙。游客身在洞中,仰观崖顶裂隙,就可见天光一线的奇景了。
出了一线天,在微雨中我们来到“风洞”、“灵岩”、“云窝”、“茶洞”。感受灵岩的习习凉风从岩洞顶的岩缝中进入洞中,再从洞口流出的凉意,再感受云雾踌躇于云窝间的悠游,这微雨来得倒是个意外的惊喜。

灵岩有个简单的传说:一个晋朝宣扬修道成仙的葛洪,曾在这里创建灵岩庵而得名。

环境清幽的云窝依山伴水,加上些许云雾弥漫着,免不了让大家急着要拍照留念;接下来的茶洞,是因为此洞曾产名茶,洞里依然留着一些古茶树的缘故。

白绢垂挂 仙掌峰
好大的一面巨石呈现在游客的面前,上面有一八角凉亭,岩石上条条痕迹状如掌印,故名“仙掌峰”。仙掌峰又叫“晒布岩”,深藏着一个神奇传说的名字。宋朝著名道士白玉蟾有句“如今石上留仙掌,十指青蔥積綠苔”的描述,指的就是这山峰。



张大千之仙掌峰
古人赞仙掌峰人间有石皆奴仆,天下无山可弟兄”,意思是夸赞仙掌峰无以比拟:“人间的石都是它的奴仆,天下的山无从和它称兄道弟”之意。
这也许太“抬举”了它,也贬低了天下山石,不过大画家张大千的一幅“仙掌峰”要价上万美元,也让人侧目。
仙掌峰因岩壁受风化和雨水的长期侵蚀,形成条条岩沟,形似白绢垂挂,导游把民间神话传说约略告诉我们:天上织女常以採集来的云锦,配上金银丝线编织绫罗绸缎献给王母娘娘。有一次,负责挑担的大手仙挑着云锦时路经武夷山,被这里的美景迷住,放下担子遊玩一番,待他要回天宫時才发现云锦已被晨露打湿,他只好把它们一一垂挂在岩壁上,並伸手将其抚平。不料云锦被炎阳曝晒溶化了,渗透入岩壁中,手掌烙印也留在岩壁上。这之后的岩壁就出现了掌印和白绢状的岩沟。

以其说“仙掌峰”、“晒布岩”因这传说而得名,不如说因得名后才弄了这传说。看来的确是这样。

武夷第一 天游峰
印象中,导游带领大家从仙掌峰南面沿峰脊拾級而登天遊峰。
那时一行人还算“年轻力壮”,沿着720多级的石阶登上海拔约410公尺高的天游峰,途中有半山亭可以歇一歇脚,小憩之余远眺山光水色,这登最高峰、观武夷秀色、看云海的壮举就显得写意多了。
大家到达峰顶时,天公作美,在天宫琼阁看到了云海,看到了山岚秀色。明代诗人钱秉镫诗说得好精湛:“闻到天游客罢游,果然此距最高头;方知曲曲山回转,合使峰峰水抱流”。 赞!

下山时导游带我们踏着崎岖丘路,沿胡麻涧一带下天游峰。沿途中在刻着“第一山”拍照当着个纪念,是机遇,也是收获。这武夷第一峰之称据说因徐霞客曾评点说:其不临溪而能尽九溪之胜,此峰固应第一也而载誉。


丹霞嶂 天车架
小溪旁立着一个“天车架遗址”的石碑,浅浅溪流中出现10来个踏脚石块,大家小心翼翼脚踏石块过了这道小溪,再沿泥石前进,就看到了让游客们津津乐道的丹霞嶂天车架;半山崖面呈现四到五层大大小小、长长短短的洞穴,形成总长约110公尺的岩罅中,最下一层则摆列着类似天车架的框架(又称辘轳架)和棺木,导游说那是十来个古崖居的典型代表。
导游还说这天车架里保存着古崖居着用的伙食用具、辘轳轴架(形成木制的绞)、木梯、相连的栈道等。这些大家都无法看到。


鹰嘴岩 水帘洞
天车架数百公尺外是鹰嘴岩。从某个角度仰观,可看到一座状似苍鹰嘴形的巨岩。因为它坐落幽谷深处,游客只能远观它的英姿。
就此借用古人诗句:雄鹰独立健无伦,锐喙昂头实逼真。岂是神山厌凡鸟,欲君奋击绝嚣尘。来赞许它的鹰姿吧。


赤壁千寻晴拂雨,明珠万颗画垂帘
说道“水帘洞”,其实只是高度在百多公尺的洞顶流下来,呈帘状的的清泉。这一幕景观,古人比喻它是赤壁千寻晴拂雨,明珠万颗画垂帘,看来有“过度”美化的修饰。
可惜这6月夏季,泉水不多,只呈现两道细薄水帘;这一刻微雨稀沥,我只能从水帘外仰观岩壁上刻有活源字,想象一下大量清泉奔泻而下的壮丽。
攀上高出,来到沿崖而建的祠观,居高远眺,看尽远处的茶园农舍,犹如一幅大写意的山水画,恬静无争的大地,心情也开朗了。


武夷宫
武夷宫
入住武夷宫之前,我们参观了朱熹纪念馆。
朱熹纪念馆是仿宋宫殿式的建筑,里面展出朱熹生平事迹,包括塑像、图片、文物等。
最吸引我的竟然是馆内某个角落的一株宋桂,据说它有800余年的历史,至今依然茁壮地展现它的生命力。


武夷宫与大王峰
当年竟然入住武夷宫,说起来也够让他人羡慕。武夷宫的景色宜人,这里能看到大王峰,因为它离大王峰不远。宫内的茶观,设计典雅。武夷宫的宋街也是大家“活动、散步”的地方。这里的店面售卖的东西有字画、黄田石、鸡血石、纪念品等,琳琅满目,价格也不菲。



朱熹纪念馆位于武夷宫古街北端,宋代六大宫观之一的冲佑观原址。冲佑观始建于唐天宝七载(748年),史称名山巨构。1200多年以来,历经兵燹、火毁,屡经修复、重建。20世纪80年代末,有关部门投资百万,在冲佑观法堂重建宫宇,辟为朱熹纪念馆,是全国最大的纪念著名理学福州鼓山涌泉寺
鼓山
第九天又回到福州。
鼓山得名于其山顶上一塊酷似大鼓的岩石,站在鼓山
山腰涌泉寺石狮前面,导游说那是清代惠安石雕的佳作。涌泉寺为闽刹之冠,寺院前为香炉峰,后倚白云峰,整座寺院以大雄宝殿为中心,再沿山坡地形层层上升而建,构成一系列错落有序的寺院建筑群,大进山不见寺,进寺不见山的奇特建筑格局。


涌泉寺佛塔
走近涌泉寺门,首先看到的是一对千佛陶塔立驻在寺门两侧。东边一座是庄严劫千佛宝塔(庄严劫是过去佛之意),西边为贤劫千佛宝塔(贤劫是现代佛之意)。双塔采用陶土分层烧制碓切而成,呈棕褐釉色。塔壁塑有佛像千余尊,所以称为千佛陶塔。




罗星塔公园
罗星塔
驰名中外的罗星塔始建于南宋,罗星塔公园位于福州市闽江下游三水合汇处的罗星山,山顶屹立一塔,砥柱海天。这里先有塔,后来再添建公园,成为福州的旅游景区之一。

公园依山傍水,风物清妍。据《闽都记》记载:广东一强势地主觊觎年轻漂亮的妇人柳七娘,诬陷其夫,把他押到福建。柳七娘坚贞不屈,随夫同行。不幸夫死途中,她替亡夫祈求冥福,建一木塔于此,这就是“罗星塔”的前身。
明万历年间(15721620)原来的木塔毁坏了,至天启四年(1624年),就地以陶土石块重建罗星塔。


喝水岩
灵岩
涌泉寺山门东边有个灵源洞。那个看似山洞的,其实是两峰之间裂开而成的枯涧;洞口刻着灵源洞三字,洞旁一个大大的“寿”字却抢了它的风头。

因为有北宋嘉佑六年(1061年)施元长所题的喝水岩石刻,这一带又称为喝水岩除了喝水岩石刻,宋代名书法家蔡襄的忘归石,朱熹的巨大寿字,郭沫若的题咏石刻等,也很著名。

喝水岩
喝水岩的由来有一个美丽的传说,相传近千年前,涌泉寺祖师神晏法师在此诵经,因嫌洞下涧水喧哗,便大喝一声把流水止住。涧水从此改道从东侧半的“山观音阁”石壁涌出,而原来的溪涧也就干涸了。因此,喝水岩字,不是口渴“喝水”,而是喝斥的意思。
游览了整个“喝水岩”区,给我的印象却是遗憾的。好好的大自然岩石,刻上太多“不相干人”的字句,大煞风景。不值得吧?
 

瞬间,九天的福建游也到了尾声。我这首【如梦令】约略概括了我的旅程与感受:
【如梦令】
厦颖顷争宠
闽海蓬莱泉涌
胡里媚金门,
吟咏枕流楼梦。
三六三六
好个天游茶洞。

*来到厦庇五洲客,门纳万顷涛的福建,旖旎山川竞相向游人呈现其魅力。譬如闽海逢莱、涌泉寺、媚对金门的胡里山、碧海环抱的鼓浪屿,在枕流岩石下吟诗咏赋,畅游仿红楼梦怡红院的菽庄花园,或到武夷山,体会那六六三三九曲山溪的景色,感叹天游峰的绮丽、茶洞等的悠游,真的好好。

2 条评论:

PIG HEAD dot COM 说...

厦颖顷涛争宠,
闽海蓬莱泉涌。
胡里媚金门,
吟咏枕流楼梦。
三六,三六,
好个天游茶洞。

PIG HEAD dot COM 说...

厦颖顷涛争宠,
闽海蓬莱泉涌。
胡里媚金门,
吟咏枕流楼梦。
三六,三六,
好个天游茶洞。